Sauron pode não ser o maior Lorde das Trevas no mundo de O Senhor dos Anéis, mas na Terceira Era, ele era a fonte definitiva das trevas. Conseqüentemente, quando seu poder começou a crescer pela segunda vez, Sauron atraiu para si todas as coisas malignas da Terra-média – entre elas, Orcs, Saruman, o Branco e um Númenoriano Negro conhecido como Boca de Sauron. Porém, seu maior servo não era outro senão o Rei Bruxo de Angmar, líder dos Nazgûl.
As adaptações cinematográficas de Peter Jackson retrataram o Rei Bruxo como um inimigo formidável. No entanto, o diretor omitiu um detalhe importante de sua morte pelas mãos de Éowyn. No romance de JRR Tolkien, O Retorno do Rei, a Dama Escudeira de Rohan só foi capaz de matar o Rei Bruxo por causa de uma espada mágica, que Merry usou para esfaquear o Espectro do Anel em um momento chave. Jackson deixou de fora esse detalhe, que está vinculado a uma subtrama maior cortada dos filmes para manter o já longo tempo de execução sob controle. Isso não prejudica a cena nem afeta o destino de Éowyn, mas acrescenta um contexto importante para fãs não familiarizados com os livros.
Como Éowyn foi capaz de matar o Rei Bruxo?
JRR Tolkien quase certamente se inspirou para a cena em Macbeth, de William Shakespeare. Na peça, Macbeth toma o trono por meio de assassinato, apenas para ver seus inimigos se organizando contra ele. Ele visita as três bruxas que previram que ele se tornaria rei e recebe uma profecia de que “nenhuma mulher nascida” o prejudicará. Isso o deixa convencido de que é invulnerável, o que se transforma em uma dor desagradável quando ele enfrenta seu inimigo Macduff no clímax da peça. Como o texto revela, “Macduff foi rasgado prematuramente desde o ventre de sua mãe” – amplamente interpretado como significando que ele nasceu de cesariana – e ele mata Macbeth para pôr fim ao seu governo despótico.
Com Éowyn, Tolkien dá um toque feminista à noção, começando com uma profecia semelhante sobre o Rei Bruxo que ele detalha em O Silmarillion. 2.000 anos após o início da Terceira Era, um exército de Homens e Elfos destrói seu reino de Angmar e o faz fugir. O Rei de Gondor, Earnur, tentou persegui-lo, apenas para o guerreiro Elfo Glorfindel avisá-lo com uma profecia:
“Não o persiga! Ele não retornará a estas terras. Seu destino ainda está longe, e ele não cairá pela mão do homem.”
Earnur não escuta e eventualmente persegue o Rei Bruxo até sua fortaleza em Minas Morgul. O Espectro do Anel o mata e aparentemente valida a profecia. (A morte de Earnur deixa Gondor sem um rei até que Aragorn assuma o trono no final de O Senhor dos Anéis.) Mas, como Macbeth, o Rei Bruxo combina a formulação das palavras de Glorfindel para significar todos, em vez de apenas um único gênero. Isso leva ao heroísmo de Éowyn na Batalha dos Campos de Pelennor em O Retorno do Rei. Tanto no livro quanto no filme, o Espectro do Anel se orgulha de sua invulnerabilidade da mesma forma que Macbeth faz com seus inimigos, apenas para Éowyn revelar sua verdadeira natureza, assim como Macduff faz a dele. No romance, o monstro faz uma pausa: tempo suficiente para Merry reunir coragem e vir em auxílio do amigo.
Merry coopera com Éowyn atraves de uma lâmina mágica
Há um pouco mais na história e envolve uma espada mágica. No entanto, não foi a lâmina de Éowyn que foi magicamente imbuída; era de Merry. Para entender esse ponto, os fãs do Senhor dos Anéis precisam recorrer ao romance A Sociedade do Anel. No início do livro, Frodo e seus três companheiros Hobbit encontram o lendário Tom Bombadil, um personagem cortado das adaptações de Jackson em grande parte por razões de foco e tempo. (Embora, como Jackson observa maliciosamente no comentário do DVD do filme, não haja nada no filme que diga que isso não aconteceu: apenas que não aconteceu na tela). Ao escolher fazer isso, Jackson também foi forçado a remover o encontro quase mortal do Hobbit com os espíritos nas Colinas dos Túmulos.
E eles fornecem um contexto considerável. Depois que Tom Bombadil resgatou os Hobbits das Criaturas Tumulares, ele lhes deu adagas que estavam escondidas dentro do cemitério. Essas armas tinham um significado especial porque se originaram em Westernesse, também conhecida como Ilha de Númenor. Forjadas pelos ferreiros de Arthedain, as adagas foram destinadas ao uso na guerra entre Arnor e Angmar. Como tal, ficaram encantadas com uma magia capaz de prejudicar o Rei Bruxo, o que carrega consigo uma ironia singular.
No Apêndice de O Senhor dos Anéis de Tolkien, ele descreve as Criaturas Tumulares como “espíritos malignos vindos de Angmar”, o que os torna servos do Rei Bruxo. Eles foram enviados para impedir que as terras locais fossem repovoadas – elas já foram controladas pelos inimigos dos Nazgul – e talvez para atuar como seus olhos e ouvidos na região também. (É possível – embora Tolkien nunca afirme isso – que eles tenham sido despertados de seu sono pela ascensão de Sauron e pelo retorno do Rei Bruxo, o que os tornou mais perigosos para os Hobbits do que poderiam ter sido antes.) Isso quer dizer que os túmulos continham armas capazes de matá-lo: mantidas a salvo de olhares indiscretos e guardadas por seus asseclas para evitar que inimigos em potencial as encontrassem. Os Hobbits as recuperam durante sua aventura com Tom Bombadil, o que compensa quando Merry esfaqueia o Rei Bruxo em Pelennor Fields.
A batalha de Éowyn com o Rei Bruxo difere no livro
Nos filmes de Jackson, as adagas dos Hobbits não tinham nenhum significado real porque não vieram de Tom Bombadil ou de Barrow-downs. Mas no livro de Tolkien, a arma mágica fez uma enorme diferença. Então, quando Merry esfaqueou o Rei Bruxo no material original, ela não apenas distraiu o Senhor dos Nazgûl. Em vez disso, ela desferiu um grande golpe ao quebrar o feitiço que tornou o Rei Bruxo quase imortal. A saber: a lâmina de Merry quebrou “o feitiço que uniu os tendões invisíveis do Rei Bruxo à sua vontade“. Tolkien até comenta sobre quem forjou a arma, e observou que eles ficariam felizes em saber de seu destino final contra o inimigo que ela foi projetada para matar.
Essencialmente, a adaga mágica de Merry abriu a porta para Éowyn matar o Rei Bruxo. Isso, porém, não diminui seu grande momento. Isso significa que não foi sua feminilidade que lhe permitiu matar o Rei Bruxo; foi a vontade dela. Qualquer um poderia ter matado o Nazgûl depois que Merry o enfraqueceu, assim como qualquer um poderia ter matado Macbeth. As respectivas profecias não limitam tanto quem pode realizar a ação, mas identificam algum aspecto da pessoa que o fará, e depois disfarçam-no sob um floreio retórico. Apenas Éowyn teve a coragem de defender seu rei contra os Nazgul, permanecendo onde todos os outros fugiram ou foram mortos. Merry pode ser creditado pela assistência, mas foi o dia de Éowyn salvar, tal como Glorfindel previu. A espada das Criaturas Tumulares abriu a porta. Foi ela quem passou por isso.
Via: CBR.com
